我认为,除上述以外,传统实在论(以及当代实在论)的一个非常重要的欠缺在于未能充分地从文化尤其是文化框架的角度思考实在问题。人们较多的是对人的感觉器官接收物理刺激的过程作实在论分析。如认知科学家J.A.福多(J.A.Fodor)对神经模块所作的实在论分析。或者只是对社会结构和社会组织中的实在论进行分析。如曼海姆基于特定的社会阶层和利益所作的实在论分析。我将这些实在论分别称为依赖生理器官的实在论和依赖社会“器官”的实在论。而从整体的、板块化的、框架式的文化角度进行实在论分析,还明显不够。在一些学者那里,文化至多只是一种认知因素,一种碎片化的东西,很少有人像看待人类主体那样看待文化主体,即把文化系统看作一个有内部结构和层次的有机整体,也很少像看待人类主体构造客体那样来看待文化主体对文化客体的构造。这正是问题的实质所在。我将后者称为依赖文化框架的实在论。
相关影视:在线观看暴劫柔情完整版