《附加物》:女性独立,时代变迁
2024-09-30

依然是56年版十诫的翻版,故事还是背书般的按部就班,虽然摩西与拉美西斯二世的情感互动稍有曾多,也对上帝对埃及的恶毒降难的愧疚带了一笔,但慑于主要还是面向的基督教观众群,仍不敢真正深入探索出埃及记故事里人与神代表的命运的冲突,人不论是身体还是精神还是处于完全被动降服的局面。神不去直接拯救自己的子民却恶毒诅咒残害异教无辜这一从现代理性人道价值观来看明显极不合理的故事,依然没有被认真进行重塑。看得出现代编导为了给予惩罚的合理性,把希伯来人的民族苦难用现代人道观念的阶级压迫进行了代换。可由此也引发了一个新论题,如果这种过分的报复是代表正义的话,那被基督教压迫的“异教徒”为了自己民族自由,不论采取任何残酷的报复是否也是正义的呢?基督教能认同这点么?说到底还是认为自己才是上帝选民,才有权利有法理加倍报复吧情无异于毒啊。 贩卖毒品的中村是美玲美梦的寄托,这个美梦在十年前二人青春少华时的相遇就已经奠定。 然而中村在美玲怀孕后的不负责,以及中村两次在美玲请求下帮助美玲注射毒品说明中村终究不是美玲的归宿,毒品终究脱离不了毒品的宿命,尽管中村说,我是卖这个的,我就能帮助你戒掉它。 这一点被看惯了“男人带歌女走”寻欢后又抛弃的俱乐部经理白兰看的清楚,在白兰眼里,中村只是来俱乐部寻乐的万千男人中的一个。同时,白兰自己也是喜欢美玲这个风华绝代女子的,这种喜爱可能是超性别的喜欢,可能是人对一切美好事物的喜爱。 我估计这部影片的导演对男女间的爱情是持悲观态度的,或者说,对男人是不信任的。这部电影似乎诠释了女同群体认为女人之间爱情比男女间爱情更可靠的原因。 最后说一句,这几个演员太美了!演技真好!特别是姚炜!我喜欢!

A young fashion designer's life spirals as her darkest inner thoughts manifest into something gruesome- that won't stop growing.

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