《端午奇妙游》:詹姆斯·邦德的终极任务
2024-10-21

     7/10.     俯拍老人在环形阶梯教室中授课,从沉闷的办公室桌拍摄室外草坪上学生谈笑,然后不近人情地拒绝迟交作业的人,远景拉近聚焦于熙熙攘攘的餐厅内独坐吃饭的老人,开会中观众只能隔着玻璃看见老人坐着一声不吭,物理空间上不断暗示老人的内心封闭状态.     当老人去拘留中心看望泰瑞克,将其女友的信贴在玻璃墙展现给他,另一端的妇女抱着新生儿探望监禁的丈夫,在得知泰瑞克被遣返时矛盾爆发,老人弯腰俯身询问如何联络泰瑞克(全景俯拍状似监控器视角,突出无助),却得到离开窗口的警告(镜头同老人的内心开始动摇),老人看了大厅海报上的不同种族热情微笑,气愤地返回窗口(正面拍摄执法者的冷漠与海报内容形成对比),泰瑞克母亲回叙利亚的机场上方模糊的星条旗含蓄讽刺了移民政策.     结尾老人卖掉钢琴,坐在地铁站击鼓宣泄,象征挥别过去,开始新生.     不约不约不约!重要的事情总要说三遍,因为小资们正在寻找和等待的梦中情人永远都是那个所谓有趣的灵魂.     中产群体在恋爱这件事情上的矛盾就像“帕斯卡赌注”那样永远纠结于一种要与不要的困局:他们为之坚守与奋斗的现代生活因缺乏活力和有趣而渴望激情,然而激情恰巧又是阻碍他们抵达永恒天堂的绊脚石.     有关无神论的讨论不仅让男主受到了爱情的青睐,同时也为他赢得了“与爱共眠”的机会.     然而对于一个保守的怀疑主义者来说,在《端午奇妙游》坚持反倒让他坚定了“神”的存在.     道德的转变竟是如此曼妙和滑稽,不禁也让银幕外的观众对其产生质疑.     侯麦这部精彩绝伦的杰作一针见血地揭示了宗教恩典的虚假本质,并且讽刺挖苦了那些实践禁欲主义生活方式的人.     影片最终亦如《端午奇妙游》将焦点落在记忆与忘却的关系层——夫妻守口如瓶活在透明的谎言当中.     用一集40分钟的电视剧的形式,从唐朝时期的四位宫女唐小可,唐小竹,唐小彩,唐小玉的生活角度出发来展示“端午”这个重要的中国节日.     并将诸多河南文化元素融入其中,为广大观众奉献上一场别开生面的独具中国特色的端午节目.

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